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[中外文學] 世說新語 棲逸 [複製鏈接]

   阮步兵嘯,聞數百步。蘇門山中,忽有真人,樵伐者咸共傳說。阮籍往觀,見其人擁膝岩側。籍登嶺就之,箕踞相對。籍商略終古,上陳黃、農玄寂之道,下考三代盛德之美,以問之,仡然不應。复敘有為之教,棲神導氣之術以觀之,彼猶如前,凝矚不轉。籍因對之長嘯。良久,乃笑曰:“可更作。”籍复嘯。意盡,退,還半嶺許,聞上酋然有聲,如數部鼓吹,林谷傳響。顧看,迺向人嘯也。

  嵇康遊於汲郡山中,遇道士孫登,遂與之遊。康臨去,登曰:“君才則高矣,保身之道不足。”

  山公將去選曹,欲舉嵇康;康與書告絕。

  李廞是茂曾第五子,清貞有遠操,而少羸病,不肯婚宦。居在臨海,住兄侍中墓下。既有高名,王丞相欲招禮之,故闢為府掾。廞得箋命,笑曰:“茂弘乃復以一爵假人!”

  何驃騎弟以高情避世,而驃騎勸之令仕。答曰:“予第五之名,何必減驃騎?”

  阮光祿在東山,蕭然無事,常內足於懷。有人以問王右軍,右軍曰:“此君近不驚寵辱,雖古之沉冥,何以過此?”

  孔車騎少有嘉遁意,年四十餘,始應安東命。未仕宦時,常獨寢,歌吹自箴誨,自稱孔郎,遊散名山。百姓謂有道術,為生立廟。今猶有孔郎廟。

  南陽劉驎之,高率善史傳,隱於陽岐。於時符堅臨江,荊州刺史桓沖將盡訏謨之益,徵為長史,遣人船往迎,贈貺甚厚。驎之聞命,便升舟,悉不受所餉,緣道以乞窮乏,比至上明亦盡。一見衝,因陳無用,翛然而退。居陽岐積年,衣食有無常與村人共。值己匱乏,村人亦如之。甚厚,為鄉閭所安。

  南陽翟道淵與汝南周子南少相友,共隱於尋陽。庾太尉說周以當世之務,週遂仕,翟秉志彌固。其後周詣翟,翟不與語。

  孟萬年及弟少孤,居武昌陽新縣。萬年游宦,有盛名當世,少孤未嘗出,京邑人士思欲見之,乃遣信報少孤,雲“兄病篤”。狼狽至都。時賢見之者,莫不嗟重,因相謂曰:“少孤如此,萬年可死。”

  康僧淵在豫章,去郭數十里,立精舍。旁連嶺,帶長川,芳林列於軒庭,清流激於堂宇。乃閒居研講,希心理味,庾公諸人多往看之。觀其運用吐納,風流轉佳。加已處之怡然,亦有以自得,聲名乃興。後不堪,遂出。

  戴安道既厲操東山,而其兄欲建式遏之功。謝太傅曰:“卿兄弟志業,何其太殊?”戴曰:“下官'不堪其憂',家弟'不改其樂'。”

  許玄度隱在永興南幽穴中,每致四方諸侯之遺。或謂許曰:“嘗聞箕山人,似不爾耳!”許曰:“筐篚苞苴,故當輕於天下之寶耳!”

  範宣未嘗入公門。韓康伯與同載,遂誘俱入郡。範便於車後趨下。

  郗超每聞欲高尚隱退者,輒為辦百萬資,並為造立居宇。在剡為戴公起宅,甚精整。戴始往舊居,與所親書曰:“近至剡,如官舍。”郗為傅約亦辦百萬資,傅隱事差互,故不果遺。

  許掾好遊山水,而體便登陟。時人云:“許非徒有勝情,實有濟勝之具。”

  郗尚書與謝居士善。常稱:“謝慶緒識見雖不絕人,可以累心處都盡。”

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